一部重评学衡派文化思想的翻案之作 ★内容简介： 2019年，是五四新文化运动一百周年，该书的出版，在给读者展现当年轰轰烈烈的文化思想运动宏伟图景的同时，更重要的是给大家带来当年运动中出现的理性声音——学衡派。学衡派是活跃于20世纪二三十年代的一个文化团体，对当时社会产生了重大的影响。然而，由于它的文化思想徘徊于欧化与国粹之间，对新文化运动多持批评态度，故在相当长的一段时间里被视为守旧势力而倍受冷落。《在欧化与国粹之间——学衡派文化思想研究》一书，不仅系统地考察了欧战后世界文化由东西方对立走向对话，以及缘是引起中国社会文化思潮的变动，而且也深入地探讨了19 世纪中叶以降，西方人文主义的转型及以白璧德为代表的美国新人文主义的兴起。其目的是要为研究学衡派的崛起及其文化思想，提供愈形开阔的时代大背景。由是以进，本书复具体地探讨了学衡派的文化观、文学思想、史学...(展开全部)

学衡派是活跃于20世纪二、三十年代的一个文化团体，对当时社会产生了重大的影响。然而，由于它的文化思想徘徊于欧化与国粹之间，对新文化运动多持批评态度，故在相当长的一段时间里被视为守旧势力而倍受冷落。而《在欧化与国粹之间——学衡派文化思想研究》对学衡派文化思想的几个方面进行了探讨。具体有文化观、文学思想、史学思想、教育思想、道德思想等五个方面.

本书以学衡派的成员的人生经历叙事和学衡派活动的记事为线索，以年表形式，线性叙述了学衡派的形成和发展以及活动内容，展现了学衡派的多个方面。尤其本书在时间下还列入了学衡派的成果著作以及一些珍稀史料，尤为难得。

学衡派起源于梅光迪、胡适等人在美国留学期间的学术争论，后发展成以《学衡》为核心的人文主义阵营。本书是一部详细记录1902—1949年学衡派及其成员学术活动与思想历程的编年体著作，辑录了学衡派成员参与创办或主持的重要报刊目录，展现了学衡派的学术影响。作者广泛搜集档案文献、日记、书信等一手史料，力求还原历史现场。本书不仅为理解中国近现代文化思想变迁提供了宝贵视角，也通过展示学衡派成员之间的互动以及他们与当时主流文化思潮的对立，力图揭示中国近现代史上一场重要的文化运动的全貌。

《中国文化思想研究》是国际著名汉学家汪德迈先生的重要新作， “跨文化研究”丛书中的代表性成果。本书包括四个部分：一，用中国文化特色认清中国文化道理；二，依靠汉字文言靠关系划分古代历史分期；三，用整体观点考察中国思想的特殊性；四，对中国文化的基本特点“礼治”的特别考察。作者认为，汉字是中国文化的基础，对汉字的书写和应用，是中国文化思想产生和发挥影响的背景。由于汉字的生成（造字系统）主要靠会意字和形声字，中国的文化思想也就具有同源相生、自成一体的特点，与西方文化思想是根本不相干，也不相同的。所以，要用中国的材料来研究中国的思想，不要用西方的思想来研究中国的材料。很多西方学者，包括近现代很多中国学者，都在用西方的思想来研究中国的材料，这是错误的。本书概要地选取了甲骨文占卜、易经象数、中国历法（干支）、中国医学、中国史学、中国文学、礼治制度等方面的“中国的材...(展开全部)

以章太炎、劉師培、鄧實、黃節諸人為代表的晚清國粹派，一身二任，既是資產階級革命派的一翼，又是一些精通國學的學者.......他們不僅擅長以經史助益革命，而且更關心中國傳統文化的命運，他們看到了民族危機與文化危機的一致性，因此提出「保種、愛國、存學」的口號......晚清國粹派及國粹思潮的崛起，是一種值得重視的歷史現象，實從一個側面十分鮮明地彰顯了二十世紀初年中國社會政治、文化變動及其相互交感的時代品格。

《国粹与国学》综汇作者许地山在大公报相继发表的十三篇议论文章，论题涵盖宗教、文物、语文三个领域。其中《宗教底妇女观》论述了佛教、基督教、伊斯兰教等宗教对妇女的态度，以及产生这种态度的原因，是较早的探讨女性地位的论文。《国粹与国学》一文是作者最后一篇完成的遗著。文中严厉地批评了当时中国一批以保存“国粹”为口号，而不知“国粹”为何物的文人学者。他提出“国粹”便是“一个民族在物质上，精神上与思想上对于人类，最少是本民族，有过重要的贡献，而这种贡献是继续有功用，继续在发展底”东西。

《国粹与国学》综汇作者许地山在大公报相继发表的十三篇议论文章，论题涵盖宗教、文物、语文三个领域。其中《宗教底妇女观》论述了佛教、基督教、伊斯兰教等宗教对妇女的态度，以及产生这种态度的原因，是较早的探讨女性地位的论文。《国粹与国学》一文是作者最后一篇完成的遗著。文中严厉地批评了当时中国一批以保存“国粹”为口号，而不知“国粹”为何物的文人学者。他提出“国粹”便是“一个民族在物质上，精神上与思想上对于人类，最少是本民族，有过重要的贡献，而这种贡献是继续有功用，继续在发展底”东西。